Deze 'ravenrammelaar' is bijzonder, omdat hij door een chief van de Noordwestkust-Indianen van Amerika gebruikt is. De rammelaar bestaat uit een raaf en een mensfiguur met een dierenkop. De exacte herkomst van de rammelaar is moeilijk te achterhalen, omdat de stijlen van verschillende Indianenstammen nogal overeenkomen.
Van de Indianenstammen van de Noordwestkust vanAmerika zijn talloze dansrammelaars bekend. Hieronder nemen de zogenoemde ravenrammelaars een bijzondere plaats in. Deze waren vaak zeer uitvoerig bewerkt en kwamen, afhankelijk van voorstelling en afwerking, bij uitstek in aanmerking voor gebruik door de hoofden.
De rammelaar bestaat uit twee afzonderlijke delen die doorgaans met een dun stukje pees aan elkaar waren bevestigd. De voorstelling van een raaf bepaalt de vorm van het gehele voorwerp. Op zijn rug draagt hij een antropomorf figuur met een dierenkop, die sterk doet denken aan een wolf. Via een lange uitstekende tong is deze verbonden met een ander dierlijk wezen, waarvan alleen de kop is weergegeven. Een verklaring van de lange tong, die bij veel rammelaars voorkomt, is niet te geven. Mogelijk wordt hiermee een overdracht van macht van het ene wezen op het andere gesymboliseerd. Wellicht zou een nadere identificatie van de uitgebeelde figuren hier enige aanwijzingen kunnen verschaffen. Ook voor de huidige stamleden is het echter vaak onmogelijk geworden tot een zekere identificatie te komen. Dit geldt ook voor de afbeeldingen aan de buikzijde van de raaf, waar een vogelachtige wezen is uitgesneden die met de snavel een ander wezen vastheeft.
Gezien de grote overeenkomsten in stijl tussen de verschillende stammen - waartussen ook nauwe economische en culturele contacten bestonden - is vaak moeilijk te zeggen wat de preciese herkomst van een ratel is. De meeste werden door de Tlingit, Tsimshian en Haida gemaakt. In ieder geval lijkt Kwakiutl hier uitgesloten.